תקשור על הניו אייג', על פרפקציוניזם ועל אהבה

סיימתי עכשיו לתמלל את התקשור המפגש הרביעי של סדנת "ללמוד שהכל בסדר", וכמו שקורה לי בכל המפגשים של הסדנה הזו, עף לי הסכך, נופל לי הגג ונדלקת לי צ'אקרה שלא ידעתי על קיומה מרוב התרגשות.

טוהר מעבירים במפגשים תקשורים מורכבים, עמוקים וחשובים, הכוללים מידע שבחלקו הוא חדש לגמרי, גם כאשר מדובר בנושאים שעסקנו בהם, אני והם, פעמים רבות. כמה כיף ללמוד דברים חדשים גם אחרי כל כך הרבה שנים במסע.

המפגש האחרון הוקדש לפרפקציוניזם, והתקשור של טוהר מפרק את הדפוס הזה לשלושת הגורמים שלו, מסביר מאיזו משאלה הוא נובע ואילו בעיות הוא יוצר, איך הוא קשור לאלוהות ולגן עדן, ומדוע אף אחד לא גירש אותנו משם (רק אנחנו את עצמנו).

לקראת סוף התקשור הם דיברו על הבעיה שיש בניו אייג', על מה שקורה כאשר התפתחות אישית מונעת מאותו החוסר, מאותו הכעס ומאותה הפנטזיה שיוצרים את הפרפקציוניזם; התפתחות שלא מביאה להתפתחות וגורמת לעוד מצוקה ולעוד סבל. הם הסבירו כיצד לזהות מצבים, מסרים ואנשים שמוליכים שולל, שמציעים פרפקציוניזם במסווה של התפתחות אישית.

כל התקשור הזה חשוב (למעשה, כל התקשורים בסדנה הזו הם חשובים מאוד בעיניי), אבל החלק הזה על הניו אייג' הוא חשוב עוד יותר בעיניי. זאת מאחר וטוהר מתארים מציאות מאוד מאוד נפוצה, בה הרבה אנשים נופלים בפח. אני מקווה כי החלק הזה בתקשור, שאני משתף איתכם כאן, יעזור להציל כמה אנשים מהפיתוי הזה. הנה:

"כאשר אתם חווים את עצמכם כלא ראויים לאהבה, אתם מניעים באופן לא מודע תהליך של שינוי עצמי, שאינו משנה אתכם. פרפקציוניזם זה דוגמה לתהליך של שינוי עצמי, אבל פעמים רבות גם עבודת מודעות וריפוי של בני אדם הופכת נובעת מאותו החוסר, מאותו הגירוש העצמי מגן העדן.

"אתם בטוחים שאתם מטפלים בעצמכם ועושים עבודה עם עצמכם אבל למעשה, ממשיכים את אותה המלחמה שאנו מתארים במפגש זה. אתם מונעים מאותו החוסר שאומר 'אני לא ראוי/ה', מאותו הכעס על עצמכם ומאותה הפנטזיה שאתם תצליחו לשנות את מה שלא ניתן לשנותו, מאותה ראייה לא נכונה של המציאות שאומרת 'יש דברים שלא צריכים להיות; יש בעיות שאין להן מקום; יש מאפיינים באישיות שלכם, באופי שלכם, שהם לא ראויים; יש פער שאסור שיתקיים'.

"פנטזיה אומרת שהכל יכול להיות תמיד טוב, תמיד אותו דבר, ללא תנועה, ללא חוסר, אבל בפועל גם ללא התפתחות.

"גם בעולם של התפתחות אישית, של מודעות, יש פרפקציוניזם, אבל הוא אינו מוצג ככזה והוא אינו מוגדר ככזה. הוא מתחפש להתפתחות אישית, ואנו מבקשים לתאר את התחפושת כדי להקל עליכם לזהות אותה כאשר אתם מתחפשים בה או פוגשים בני אדם אחרים המחופשים בה.

"שימו לב לתיאורים של מציאות שהיא מושלמת, של תודעה מושלמת, של ממד מושלם שבו אין יחסיות ואין פער, שבו אין חוסרים ואין בעיות, שבו אין פחדים ואין הזדמנויות. שימו לב להבטחות מסוג זה, לתיאורים מסוג זה, משום שאלה יכולים להוליך אתכם שולל. אמנם הכל קיים בקיום, אבל אתם אינכם באמת יכולים ליצור מציאות שאין בה התפתחות, אבל אתם כן יכולים לכלות את עצמכם במאמץ להגיע לשם.

"מה שאנו מציעים הוא שונה. זה יכול להיות אפילו יותר מאכזב. אנו מציעים לכם לטפל בכאב שלכם שאומר 'אני לא ראוי/ה'. אנו מציעים לכם לפקוח עיניים ולהסתכל על הבעיות ולראות מה באמת הוא בעיה ומה זקוק לריפוי ומה נובע מתפיסה שגויה של המציאות.

"אנו מציעים לכם לבחון מחדש את הרצונות שלכם, ולראות האם אתם פועלים מתוך פנטזיה או מתוך זיהוי מדויק של מי שאתם, של מה שחסר, של מה שאפשר לרפא, לשנות, להגשים.

"מה שאנו מציעים יכול להיות מאכזב, משום שבדרך אתם צריכים להתפכח מאשליות, מפנטזיות, ולקחת אחריות על חלקים בעצמכם ובמציאות שאינכם אוהבים. לקחת אחריות על הכאב שלכם, על חוסר המושלמות, על פערים כאלה ואחרים; על רגשות, על מאפיינים, על מצבים, על התנהגויות שאתם אינכם אוהבים.

"מה שאנו מציעים לכם עשוי להיות מאכזב, משום שאנו מציעים לכם לאהוב את מה שאינכם אוהבים. אך כאשר אתם עושים זאת, אתם נזכרים שאתם בגן עדן, ואז אתם נחים".